Extraño cerebro humano

Genética

Los filósofos especulan sobre lo que significa ser un ser humano en el sentido intelectual y hasta espiritual.

En una cultura materialista los genetistas de hoy descubren las claves de nuestra inteligencia y comportamiento.

La capacidad mental

En 1908, en el libro The Energies of Men , William James escribió: "Usamos apenas una pequeña parte de nuestros recursos mentales y físicos".
Einstein lo afirmó al decir que él mismo usaba un 14% de sus posibilidades mentales.

Sin embargo en el nuevo libro MITOS de la MENTE, de 1999, Barry Beyerstein expone el capítulo: EXPLORANDO MISTERIOS COTIDIANOS DE LA MENTE, donde dice:

- Las técnicas de investigación por imagen del cerebro como los escudriñadores PET (Positron Emission Tomography) y el (FMRI) Functional Magnetic Resonance Imaging) muestran que la vasta mayoria del cerebro esta activa porque la actividad cerebral no se concentra en áreas específicas, sino que efectúa un barrido.

Sin embargo ambas afirmaciones se refieren a temas diferentes, por lo que la segunda no invalida a la primera.
Es un hecho que hay personas más eficientes mentalmente que otras.
Lo mismo, hay personas más eficientes físicamente que otras.
El potencial está en ambas. ¿Qué es lo que hace que unos sean más eficientes que otros? Digamos que la atención, el interés, la concentración, perseverancia en el propósito, autocrítica y claro, incorporación de información concatenada.
Hay energía dispersa y energía canalizada, aunque sea la misma cantidad de energía.

Es por esto que Aristóteles dijo tan magistralmente que la inteligencia está en el corazón, no en el cerebro, y lo que la estimula y motiva es la pasión.

Batalla por la Autosuperación

La batalla interna librada en la psique humana.
Según los olmecas, toltecas, mayas, aztecas, la diosa Coatlicue simboliza el Ser o Alma de la persona.
Como se ve no alentaban un concepto manso.
Están en las manos humanas la vida y la muerte, la tierra y la fertilidad.
Se representa al Ser con una falda de serpientes y un collar de manos, y corazones arrancados de las víctimas. Su cabeza se forma por dos serpientes enfrentadas, símbolo de la dualidad/complementariedad, un concepto básico en la cosmovisión de las civilizaciones precolombinas.

El Ser o idiosincracia humana no es manso ni gentil; es feroz, cruel, sediento de sacrificios humanos. Sus afiladas garras en manos y pies remiten a la ferocidad del jaguar, animal sagrado por excelencia, y las serpientes simbolizan a la humanidad.

Coyolxauhqui, la Luna para los aztecas, da lugar a la manifestación de las bajas pasiones, desbordadas y sin control, que comandan los pensamientos volubles y especulativos.

Huitzilopochtli representa la virtud de la voluntad humana, la cual debe ser cultivada con el conocimiento del dominio de si mismo; la voluntad aplicada al dominio de los impulsos y pasiones se pueden imponer y dominar a las pasiones desenfrenadas así como a los pensamientos especulativos.

Los antiguos mexicanos llamaban "guerrero" al hombre que buscaba cultivar sus virtudes y combatir sus defectos, librando la mayor de las batallas: la lucha por conquistarse a si mismo y despertar su propia conciencia.
Los antiguos mexicanos, al igual que los sudamericanos mapuches, llamaban el Mictlan o Xibalbá a la región de los hombres que no luchaban por conquistarse a si mismos, región a la cual el gran dios Quetzalcoatl debía descender para recolectar y llevar consigo a los hombres que tuvieran el deseo de convertirse en guerreros, simbolizados éstos como los huesos que lograba extraer del Mictlan, los cuales eran molidos para representar la renuncia del hombre a su anterior forma de vida y la recreación del mismo para simbolizar su nacimiento a la vida del guerrero espiritual.

Los toltecas decían que el hombre nace amorfo o anónimo ante los ojos de los dioses y que a través de su propio esfuerzo y el cultivo de sus virtudes le corresponde a sí mismo el labrarse un rostro y corazón para que los dioses puedan reconocerlo. Cuando un hombre común muere éste viaja al lugar de los antepasados, fusionándose así con ellos y perdiendo su individualidad. Pero cuando este hombre decide seguir el ejemplo de los dioses se transforma en héroe, en semidios, digno de ser ejemplo de otros hombres y de tener un lugar al lado de los dioses.

También llama mucho la atención que dentro de la mitología nos habla de ciclos, de que todo es cíclico y que a una época de esplendor le sucede una de carencias y viceversa. Pero el responsable de estos ciclos es nada más y nada menos que el mismo hombre.

Arraigo y conocimiento

Arraigo y conocimiento de la propia tierra es lo que vence a los invasores.

Las leyes del Universo

Cada Universo es una Unidad dentro de la cual las reglas son comunes. Dentro de cada universo hay una configuración, una velocidad, cierto modelo de interacción y de interrelación. Es como si cada universo se ajustara a sus propios planos.

Tierra de uno

La gente ha de estar fundamentalmente arraigada a su tierra. Del amor a su tierra surge el impulso por procrear, porque sus raíces perduren. Esa identidad le da orgullo, y amor por su gente. El orgullo y el amor lo hacen hablar, y cantar, y decir, y para hablar con propiedad y verdad ha de conocer, y reverenciar.

Sólo el arraigo modela en el humano lo mejor.

Nos hicimos humanos ampliando y elevando la conciencia

Hasta ahora no sabemos desde cuando estamos recibiendo educación, pero los mayores se esfuerzan por trasmitirnos lo que saben.
Existe una tradición, muy difundida en el mundo antiguo, que diferencia niveles de conciencia que es posible relacionar con el funcionamiento de las glándulas o centros energéticos del cuerpo.